天台山，究竟是怎样的存在？
“天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。”
孙绰将天台山比作蓬莱、方丈仙山，是大自然特别偏爱的骄子，把宇宙神秀集于一身，分外壮观奇丽。在文中，作者将天台山称之为“台岳”，可见地位之尊。
天台山二奇：赤城霞、桐柏瀑
“赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。”短短十四字，勾勒了天台山两大奇景：赤城霞和桐柏瀑布。
当年，桐柏宫坐落于九峰环抱之中，清澈的女梭溪从道观前流过，它是道教南宗的发祥地。当溪水汇入三井时，溢出的溪水直泻山崖，这就是孙绰所赞叹的瀑布飞流，在数十里之外的县城都能看到这道气势磅礴的瀑布。
赤城如红霞，高耸入云。即便是今日，当我们进入县境时，远远就能看到孤峰卓立的赤城山、秀丽挺拔的赤城塔，顺便意想一下丹霞奇观的赤城霞。
台州，史上曾称赤城郡，因赤城山而得名。赤城山，海拔余米。天台山千米以上山峰就有21座，其中著名的四座山峰有大雷山海拔.4米、苍山顶海拔.5米、天柱山海拔米、华顶山海拔米。赤城山著名，得益于山中灵气，有仙有佛，仙佛双修。
胜景迭出声色俱佳
天台山，地理优越，山脉横亘、峰峦掩映，气势雄伟、物产丰美，山川奇丽、风光优美，佛宗道源，人文荟萃。
赋中，有山川形胜、奇丽壮伟：
赋中，有寺观殿宇、宏现华美：
赋中，有讲经说法、庄严肃穆：
赋中，有仙都佛国、神奇色彩：
文化坐标三教融通
天台山，高贵、神奇、玄秘，尤其在作者的笔下，更是大大激发了人们前往登临的热情，名流络绎而来，博得了“仙源佛窟”的美名，也成就了名声遐迩的“浙东唐诗之路”。儒、释、道，三教融通，生成了独特的天台山文化符号。
在此赋中，玄圣与灵仙并列，色空融合，道佛一体，物我同一，入此神圣境界。
游天台山赋东晋孙绰天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。所以不列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒景于溟，或匿峰于千岭；始经魑魅之涂，卒践无人之境；举世罕能登陟，王者莫由祀，故事绝于常篇，名标于奇纪。然图像之兴，岂虚也哉！夫遗世玩道、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜、笃信通神者，何肯遥想而存之？余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。方解缨络，永托兹岭，不任呤想之至，聊奋藻以散怀。太虚辽阔而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。嗟台岳之所奇挺，寔神明之所扶持，荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。结根弥于华岱，直指高于九疑。应配天以唐典，齐峻极于周诗。邈彼绝域，幽邃窈窕。近智以守见而不之，之者以路绝而莫晓。哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。理无隐而不彰，启二奇以示兆：赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。苟台岭之可攀，亦何羡于层城？释域中之常恋，畅超然之高情。被毛褐之森森，振金策之铃铃。披荒棒之蒙笼，陟峭崿之峥嵘。济栖溪而直进，落五界而迅征。跨穹窿之悬磴，临万丈之绝冥。践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。揽摎木之长萝，援葛藟之飞茎。虽一冒于垂堂，乃永存乎长生。必契诚于幽昧，履重险而逾平。既克阝齐于九折，路威夷而修通。恣心目之寥朗，任缓步之从容。藉萋萋之纤草，荫落落之长松。觌翔鸾之裔裔，听鸣凤之嗈嗈。过灵溪而一濯，疏烦想于心胸。荡遗尘于旋流，发五盖之游蒙，追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。陟降信宿，迄于仙都。双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居。朱阁玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。彤云斐亹以翼棂，曒日炯晃于绮疏。八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。惠风伫芳于阳林，醴泉涌溜于阴渠。建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。驰神变之挥霍，忽出有而入无。于是游览既周，体静心闲。害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。凝思幽岩，朗咏长川。尔乃羲和亭午，游气高褰，法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。肆觐天宗，爰集通仙。挹以玄玉之膏，漱以华池之泉；散以象外之说，畅以无生之篇。悟遗有之不尽，觉涉无之有间；泯色空以合迹，忽即有而得玄；释二名之同出，消一无于三幡。恣语乐以终日，等寂默于不言。浑万象以冥观，兀同体于自然。《游天台山赋》作者简介孙绰（—），字兴公，东晋玄言诗人。中都（今山西平遥）人。为廷尉卿，领著作。少以文才称，温、王、郄、庾诸君之薨，必须绰为碑文，然后刊石。尤工书法，张怀瓘书估列入第四等。卒年五十八。《晋书本传、法书要录》。曾任临海章安令，在任时写过著名的《游天台山赋》。其善书博学，是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。《游天台山赋》的八宗最一、中外描绘天台山最著名的文学作品。二、中国历史上最著名的游览赋之一。三、中国最早诗文总集《文选》的游览第一赋。四、中国历史上最著名的对图写景的游记。五、中国历史上描绘名山最成功的美文之一。六、中国历史上最早描绘名山释道儒融合的文学作品。七、中外历史上最成功的命名胜境地名的杰作。八、中外历史上文学家最自信的掷地有声之作。成语“掷地有声”的由来孙绰完成《天台山赋》创作之后，急不可耐拿给友人范荣期看，并不无自豪地说：你不妨把这篇赋掷到地上，它一定会发出铿锵的金石之声。——“卿试掷地，当作金石声也。”范荣期（名启，字荣期，东晋南阳顺阳——今河南淅川县人，官至*门侍郎）起初并不相信，讥讽道：“恐子之金石，非宫商中声。”然而，每读到佳句，令人情不自禁地击节赞赏：然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”于是，这篇堪称字字金石、句句中声的《天台山赋》，便不胫而走，传诵千古。因为孙绰《天台山赋》的高度称赞和极力颂扬，“峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽”的天台山，由此名声大振，也由此从舆论上奠定了天台山风景名胜的特色：“佛窟仙源，山水神秀”。图文〡网络
编辑〡一树梨花
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