“琉璃世界白雪红梅”里，宝黛的衣裳都那么出彩，古灵精怪的湘云妹妹自然不甘人后，于是，我们听到黛玉惊呼“孙行者来了”。谁料，湘云“孙行者”般的外套下面，原来还另有乾坤。只见她
里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子。
于是有看热闹的人惊呼：可了不得了，史湘云穿了龙袍了！“僭越”了！
我说，没见过咱可以不说，这就叫龙袍了？就穿个这就了不得了？这么个大呼小叫法，传出去让人家听了笑话。
我国民间的龙纹图案古来有之，从早期的红山玉龙，到商周时的钟鼎龙纹，再到后来秦汉时的写意古拙，唐宋时的雍容典雅，明清时的精致华丽，龙纹几乎贯穿了上下五千年的文明史。先民们写龙、画龙、雕龙、铸龙、描龙、绣龙，可以说龙纹早已带着各种美好的寓意，渗透到我们生活的方方面面，成为人们美好祝愿的载体。这里不过是湘云衣服上的龙纹，有什么好奇怪。
有人说不是啊，龙纹这东西，早在元朝就禁止在民间使用了。没错，元朝是有颁布过这种禁令。其实不仅元朝，盛行文字狱的明清，对这种身份相关的禁令执行得尤其严格。但所禁使用的龙形为“五爪”龙形，规定只可由皇家专用，四爪、三爪的“蟒形”，一爪的“夔龙”，甚至无爪的龙形，在民间都是常用的纹样。湘云好歹是公侯之女，穿个这样的龙纹的衣服，如何就僭越了？
五爪龙纹三爪龙纹明清时，官方有明文规定，双角五爪的龙由皇帝专用，其他皇子亲王等皇室成员，若使用有“五爪”龙纹图案的衣物器皿，需皇帝钦赐。除此之外，三爪、四爪的蟒可为民用，这其中，又规定了九卿以下文武百官限穿蟒服、忌着龙袍，蟒数及色彩根据官职各有规定。因此，这一件“五色绣龙”的短袄，不管是湘云自己的，还是穿了贾家谁的，都不算是“僭越”。
况且，“龙袍”的真正形制，可不仅仅是绣个龙纹那么简单。