子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“真是个大贤人啊，颜回！用一个竹筐盛饭，用一只瓢喝水，住在简陋的巷子里。别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却能照样快活。真是个大贤人啊，颜回！”
人生有不同的滋味，想要品尝到什么样的滋味，一切在于自己的选择。
龙到地上的时候，四爪着地，还有一爪抓着明珠不放；而蛟一落地，四爪抓住种种繁华，贪恋尘世，从此不愿离开。一个有明珠，自然其心光华，再次飞升；一个无明珠照耀，内心渐生污浊，想要再得飞升便很难了。
人们只知争论龙与蛟的区别，究竟是五爪还是四爪。殊不知更大的分歧在于二者对生活的态度。
古往中外，许多能影响千秋万世、在后世被称贤称圣的人伟人，在当时处境都很凄凉寂寞。之所以会这样，原因就在于选择。
《史记》一书中，司马迁为孟子的选择作了很好的注解。
孟子奔走于各处国家，都被作为一个摆设受到冷遇，而与他同时代的邹衍却是风光无限。”是以邹子重于齐。“邹衍在齐国极受尊重，在他的影响下，连一般的知识分子们，也受到了齐王的净重和优待。
同一时代的杰出人士却有不同的命运，原因只在选择的不同。
人一生中不可避免地要面对选择。在选择之前，未来是不确定的；在选择之后，你所做的选择就成了既定的事实。即使有无数人来对你的选择进行评价和争论，都不能改变你已经作出的选择。人生必须有选择，而选择不同的路也会造就不同的人生。
颜回和子贡同为孔子的弟子，二人的遭遇却大不相同。
颜回是孔子最得意的弟子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道、不慕富贵；他的性格恬静、聪明过人、长于深思，孔子所讲的许多高深道理，他都能完全理解，且能”闻一知十“。颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱时，子路等人都对孔子的学说产生了怀疑，而颜回始终坚持不渝。
不幸的是，颜回早逝，孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说：”噫！天丧予！天丧予！“颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，留下的只言片语，被收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的，后世尊其为”复圣“。
孔子在颜回逝世之后感叹道：”贤哉，回也，一箪食，一瓢水，身在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！“
孔子的另一位弟子子贡也博学多才，洞察时势，能言善辩，在经商和社会活动方面都很有成就。
《史记.货殖列传》共载十七人，子贡列在第二。子贡善于掌握市场信息，并“与时转货赀”，在商业经营中取得巨大成功。他“常相鲁卫，家累千金”。他经常“结驷连骑，束帛之币以聘诸侯”。正因为经商致富，他才有显赫的地位和广泛的社会影响力。
人生就像是一条路，你所做的每一次选择就是这路上的一个岔道口，它们不停地延伸，我带向生命的终点。只有到了你要离开这个世界的那一瞬间，你才会知道自己归于何处。
决定成败的往往不是起点，而是人生的岔路口，选择好了，前途是坦途；没选择好，前途是坎途。
如何走好人生这条路，那就看你一开始的选择是怎样的。上苍很公平，它给我们选择的权利，但有一得必有一失，一旦作了选择，我们就要做好接受一切的准备，不论选择的结果如何。
所谓”条条大路通罗马“，其实世间的道路并非条条都是大道。正如人生之路，有的崎岖坎坷，有的平步青云。走哪条路，我们要慎重选择。选择一条专属于自己的路。事实告诉我们，大多数成功正是来源于我们当初所作出的正确选择。
人生岔路口，关键时刻，我们要做好选择，才能无愧于心。