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唐代杜甫浣溪沙照日深红暖见鱼,连村绿 [复制链接]

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说,道达词意谓之说。

说之古音为刷,在方言中仍有遗留。

唐代孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》:洛阳访才子,江岭作流人。闻说梅花早,何如北地春。

亦有解释之义,如一说就明白。

唐代杜甫《浣溪沙》:照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,*童白叟聚雎盱。麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。

也指言论、主张,如学说、著书立说、有此一说。

引申之议论、评论,宋代辛弃疾《西江月·夜行*沙道中》:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

唐代薛涛《牡丹》:去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。

唐代韦庄《菩萨蛮》:人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听

雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

宋代苏轼《南歌子》:见说东园好,能消北客愁。虽非吾土且登楼,行尽江南南岸,此淹留。短日明枫缬,清霜暗菊球。流年回首付东流,凭仗挽回潘鬓,莫教秋。

又有责备、批评之义,如挨说了。说他几句。《史记·货殖列传序》:虽户说以眇论,终不能化。

再指说合、介绍,如说媒、说婆家。

又读作税,以词动人曰说,如说客、游说。《世说新语·自新》:义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。

也同税,有休憩、止息之义,如说卫指*队扎营休息时担任警卫。

还读作阅,意同悦。《论语·学而》:学而时习之,不亦说乎?

另读作脱,表示解脱,《易·小畜》:舆说辐,夫妻反目。

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