清乾隆-嘉庆粉青釉凸花苍龙教子图大梅瓶年代清乾隆-嘉庆质地瓷质尺寸H:70cm(/2in.)乾隆一朝，御窑瓷器的生产达到了历史的顶峰，新品种、新器型层出不穷，单色釉瓷器的生产更是臻于化境，其中青釉拱花作品，堪称乾隆御窑经典佳作。本品唇口，短颈，长弧腹及底内收，内挖式圈足。底部露胎处可见胎质紧实致密，其尺寸虽大，但成型却极其规整，不见大件器物时有发生的变形现象，隐隐体现出其不凡的档次。通体施粉青釉，釉面宝光内敛，清润怡人。釉下以减地浅浮雕兼暗刻手法饰苍龙教子图，画面中见大、小二龙行于云海间，苍龙怒目利爪，硕首虬身，行于云间，欲教海面腾升之小龙夺珠之要，二龙呈偃仰之势，形神俱佳，鳞毛须髭纤毫毕现。相顾之际，更得以妙笔传递出浓浓殷切之情。再细观之，粉青釉在纹饰高低起伏处呈厚薄变化，使得纹饰增添了几分若隐若现的神秘感，彰显了御窑工匠不俗的制作功力。乾隆时期，青釉的烧制达到了炉火纯青的地步，这一时期所制青釉瓷器，不仅使同类品种釉色可以保持高度一致，而且还根据青釉不同色阶，烧制出粉青、冬青、豆青等多个品种。如唐英《陶成纪事碑记》载“仿龙泉青釉，有深浅二种；仿东青釉，有深浅二种”。而若本品般青釉下模印、浅浮雕工艺，在《清宫瓷器档案》中被称之为“拱花”瓷器，为乾隆御窑追摹龙泉釉下暗刻工艺所创制的装饰手法。在清代陈设及活计档案中亦多有记载，如乾隆三年（年）五月初十日下旨烧造一批琢器当中就有“冬青拱花宝月瓶、冬青拱汉文宝月瓶、冬青拱花汉尊”的记载，足见乾隆皇帝对这一装饰工艺之喜爱。苍龙教子图作为清代官窑传统图式，始见于雍正时期。乾隆后期，又予以特殊政治寓意，寄托了高宗皇帝对嘉庆的殷殷期望之情。此时所制苍龙教子题材御窑瓷器尚见青花、青花釉里红、粉彩、斗彩、青花矾红等多个品种，乾隆皇帝教子之良苦用心，可见一斑。此外，采用青釉拱花工艺制作教子题材者，相较于他品类而言，则更加少见。本品体量硕大，其实恢宏，高达七十多公分，而器型端庄挺拔，毫不变形，尤为难得。其将浮雕工艺与粉青釉合为一体，搭配相得益彰，实为一件乾嘉御窑经典之作。来源：山中商会（纽约）旧藏；纽约佳士得，年3月21日，lot；香港苏富比，年4月10日，lot；纽约佳士得，年3月15日，lot清乾隆釉里红九龙闹海图抱月瓶年代清乾隆质地瓷质尺寸H:29.2cm(/2in.)“大清乾隆年制”六字三行篆书款，乾隆本朝烧制出一件呈色完美的釉里红瓷器，也颇为不易。因此，乾隆皇帝曾发出“往好里烧”之叹。本品直口，短颈，颈肩置对称云耳，扁弧腹及底内收，下承圈足。通体施透明釉，釉色莹润微泛青，釉下以釉里红为饰，颈部饰蝠庆绵长图，云耳及肩部以如意云为饰，腹部通景绘九龙闹海图。一面以正面龙为中心，四龙呈拱卫之势。另一面，以火珠为中心，四龙呈奋力夺珠之势。两面九龙又暗合《易经》中“九五，飞龙在天，利见大人”之“九五之尊”之寓，颇显皇家威仪。外底心以青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。抱月瓶，又名“宝月瓶”或“马褂瓶”，其器形源自西亚金属器，盛行于明初永、宣两朝，此后断绝，至清代雍乾御窑继有追摹之作，多用于宫廷居室陈设等重要场合。而将釉里红与抱月瓶合为一体，可以称之为乾隆御窑慕古创新之作。众所周知，釉里红烧造工艺繁复，而且呈色极为不稳定，若窑室气氛掌握不准，其色或是暗沉，或是浅薄，皆不堪入目，影响美观，故乾隆早期对此颇为不满。如《各作成做活计清档》乾隆三年（年）载“釉里红龙梅瓶，红龙颜色不好，往好里烧造”。为了解决这一技术难题，御窑窑工经过不断探索，采用两种方法进行改进和提升。一方面是通过烧制经验，最大程度上掌控窑室火候；另一方面为改用易于晕散的勾勒平涂法为线描装饰，故乾隆时期所见釉里红器物多见线描绘就，本品亦然。其以鲜艳清晰的面貌呈现于世，与乾隆皇帝对该类器物的勤勉
